eschatologie

Dezelfde uitspraken van Jezus – anders geordend door Lukas voor meer duidelijkheid

De Olijfbergrede van Jezus, waarin hij spreekt over zowel de verwoesting van de tempel als zijn toekomstige komst, wordt in Marcus en Matteüs als één geheel gepresenteerd, waardoor de onderwerpen soms vermengd raken. Lucas daarentegen, splitst deze onderwerpen in twee afzonderlijke gedeelten (Lukas 17 en Lukas 21) omwille van duidelijkheid, waarbij de verwoesting van Jeruzalem en de komst van de Mensenzoon apart worden behandeld.

Alles wat Paulus zegt, is al te vinden in de Schrift of in de Jezus-traditie (Marcus 13)

Deze infographic analyseert de eschatologische leringen van Paulus in 1 Tessalonicenzen 4-5 en concludeert dat deze niet nieuw zijn. Paulus Putte hiervoor uit bestaande Jezus-tradities, profetieën van het Oude Testament en algemene Joodse verwachtingen. Hij paste deze reeds geopenbaarde kennis toe op de concrete situatie van de Thessalonicenzen voor troost, waarschuwing en vermaning.

De lijn van Gods verbondsliefde die door Johannes de Doper het Nieuwe Testament binnenstroomt.

Deze infographic schetst de ontwikkeling van het thema 'bruid en bruidegom' in het Nieuwe Testament, voortbouwend op het Oude Testament. Het begon met Jahweh als bruidegom van Israël en culmineert in Openbaring met de bruiloft van het Lam, waarbij Jezus Christus de Bruidegom is en de kerk Zijn bruid. De passage van Johannes de Doper markeert een cruciale overgangspunt in deze theologische lijn.

De ontwikkeling van Gods Koninkrijk van het Oude Testament via Johannes de Doper naar het Nieuwe Testament

Deze infographic schetst de evolutie van het concept 'Gods Koninkrijk' van het Oude Testament naar het Nieuwe Testament, beginnend bij Gods directe heerschappij, via de menselijke koningen en ballingschap, naar de profetieën van Daniël. Vervolgens wordt ingegaan op de verkondiging door Johannes de Doper, de realisatie in Jezus, de groei in de vroege kerk en de uiteindelijke voltooiing in Openbaring. Het toont hoe het Koninkrijk zich ontwikkelt van een toekomstige belofte naar een huidige, geestelijke realiteit met een toekomstige, fysieke voltooiing.

Getuigenis – Waarschuwing – Bemoediging – Volharding tot de Wederkomst

De Openbaring van Johannes moet niet alleen maar gezien worden als een op zichzelf staand visioenboek met losse toekomstscenario's, maar het is ook een complex theologisch en praktisch document gericht aan een netwerk van zeven bestaande gemeenten in Klein-Azië. Die zeven staan model voor de gehele kerk. Het boek wortelt stevig in eerdere Bijbelse tradities en de apostolische leer en moedigt volharding aan in het licht van toekomstige gebeurtenissen tot de wederkomst van Jezus Christus.

Zinnen en sleutelwoorden die sterk overeenkomen

Deze infographic analyseert de opvallende tekstuele overeenkomsten tussen 1 Thessalonicenzen 4-5 en Marcus 13, twee cruciale passages uit het Nieuwe Testament over de eindtijd en de wederkomst. Het toont aan dat zowel Paulus als Jezus woorden en beelden gebruiken die identiek zijn, wat suggereert dat Paulus een bekende traditie – mogelijk mondeling overgeleverde uitspraken van Jezus – verwerkte in zijn brief. Dit werpt licht op de vroege christelijke eschatologie en de bronnen van Paulus' theologie.

Dezelfde thema's in (vrijwel) dezelfde volgorde

Deze infographic vergelijkt de eindtijdprediking van Jezus in Marcus 13 met het onderricht van Paulus in 1 Thessalonicenzen 4-5. Het toont aan dat Paulus geen nieuwe leer introduceert, maar voortbouwt op de bestaande traditie van Jezus. De vergelijking benadrukt de correlatie in thematiek en volgorde tussen beide teksten, waarbij Paulus de eindtijdsverwachting toepast op praktische pastorale kwesties binnen de vroege christelijke gemeenschap.

Paulus brengt niets nieuws in – hij past de woorden van Jezus toe op zijn gemeente

Deze infographic vergelijkt passages uit Marcus 13 en 2 Thessalonicenzen 2 om aan te tonen dat Paulus niet met nieuwe eschatologische openbaringen kwam, maar de woorden van Jezus adapteerde voor zijn eigen tijd. Beide teksten behandelen vergelijkbare thema’s zoals misleiding, verdrukking en de uiteindelijke overwinning van Christus, waarbij Paulus voortbouwt op de bestaande traditie van Jezus' onderwijs.

Paulus introduceert niets nieuws. Hij legt uit wat Jezus al zei.

Deze infographic analyseert de profetische lijn van Daniël, Jezus (Markus 13) en Paulus (1 & 2 Tessalonicenzen) over de eindtijd. Kern is dat Paulus' ideeën over de 'mens der wetteloosheid' geen nieuwe leer zijn, maar een uitwerking van bestaande profetieën, met een historische vervulling in de vernietiging van de tempel door Titus in 70 n.Chr.

Een netwerk van personen waardoor de woorden van de Heer reisden van Petrus naar Paulus en de gemeenten.

Deze infographic legt uit hoe de apostelen Petrus en Paulus, via helpers Marcus en Silas, een bepaalde theologische traditie en specifieke leringen hebben verspreid naar de vroege christelijke gemeenten, zoals die van Thessalonica. Het toont aan dat de inhoud van 1 en 2 Thessalonicenzen overeenkomsten vertoont met het (Proto-)Markus-evangelie, welke deels gebaseerd is op de getuigenis van Petrus. Silas fungeerde hierbij als cruciale schakel tussen deze figuren en geschriften.

Een brief van Petrus uit Antiochië aan vervolgde gelovigen in Klein-Azië

De Eerste brief van Petrus is geschreven vanuit Antiochië aan christenen in Klein-Azië die te maken hadden met vervolging. De brief is waarschijnlijk opgesteld door Petrus (die Marcus inschakelde om te schrijven en Silas om de brief te bezorgen), en biedt bemoediging en onderwijs, voortbouwend op apostolisch onderricht uit Antiochië dat ook in de brieven van Paulus terug te vinden is.